ARKANA~ Di banyak kebudayaan Nusantara, pohon beringin bukan hanya flora monumental, tapi juga penjaga simbolik antara dunia manusia dan dunia roh. Dalam Kerumunan adalah Neraka, pohon beringin tidak sekadar latar tempat yang angker, tetapi bertransformasi menjadi pusat gravitasi spiritual dan eksistensial—sebuah axis mundi yang merekatkan realisme magis dengan trauma kolektif.
Beringin sebagai Penanda Retakan Kosmis
Ketika pohon beringin di petilasan desa mendadak layu dan mati, kegelisahan merambat cepat seperti kabut di pagi buta. Ia menandai lebih dari sekadar kerusakan ekologis. Ia menyingkap, batas antara dunia nyata dan dunia tak kasatmata telah retak. Novel ini menangkap momen tersebut dengan atmosfer murung dan penuh gema. Bayangan-bayangan mulai muncul, suara-suara aneh terdengar dari balik dahan, dan teror kolektif mencuat dalam bentuk desas-desus dan histeria.
Pohon beringin menjadi simbol dari keterhubungan antara manusia, leluhur, dan alam. Ketika ia mati, yang mati bukan hanya pohon, tetapi juga keseimbangan spiritual dan sosial desa.
Realisme Magis sebagai Medium Ekologi Spiritual
Dalam tradisi realisme magis, objek sehari-hari kerap membawa beban simbolik dan spiritual yang besar. Kejadian-kejadian aneh yang melibatkan bayangan, suara, atau aura dari pohon beringin tak pernah dijelaskan secara eksplisit sebagai hantu, melainkan sebagai penampakan simbolik dari kegamangan kolektif. Ketika Nyi Lorong memandu Sari, Vanua, dan Mudra untuk menghadapi bayangan ketakutan mereka sendiri di tengah hutan, ia seolah mengembalikan fungsi sakral dari alam: sebagai cermin batin manusia.
Bayangan hitam, suara tawa melengking, dan bisikan angin dari pohon tua adalah bagian dari narasi psiko-ekologis yang menunjukkan: ketika manusia menyakiti alam dan meninggalkan warisan spiritualnya, yang datang bukan hanya bencana alam, tetapi juga keretakan makna dan rasa aman.
Bayangan sebagai Arketipe Jungian
Dalam ranah psikologi analitik, bayangan adalah representasi sisi gelap dari diri manusia yang ditekan atau ditolak. Novel ini menggubah teori Jung itu ke dalam bentuk naratif: bayangan bukan metafora, tapi tokoh; bukan simbol psikologis, tapi entitas nyata yang merasuki pohon beringin, lorong desa, dan bahkan kamar tidur para tokohnya.
Sari melihat bayangan ibunya. Vanua melihat kesendiriannya. Mudra melihat massa yang menuduhnya gagal. Dalam semua itu, pohon beringin menjadi medium konfrontasi antara mereka dan ketakutan purba yang terpendam dalam tubuh kolektif desa.
Dari Arkais ke Modern
Kerumunan adalah Neraka bukan nostalgia akan masa lalu mistis, tetapi penggalian simbol arkais untuk menyentuh krisis kontemporer. Pohon beringin bukan sekadar warisan budaya, tetapi juga titik temu antara ekologi, spiritualitas, dan trauma sosial.
Ketika beringin kembali tumbuh di akhir ritus penyucian, itu bukan hanya tanda kesembuhan alam, tetapi juga penegasan bahwa dunia lama belum sepenuhnya musnah. Ia hanya menunggu manusia untuk kembali memaknai, mendengar, dan menebus luka yang selama ini diabaikan.*
Post a Comment